/Video/ Mario Vargas Llosa: "La ‘U’ es un mito, una leyenda, una tradición"

“Queridos amigos, agradezco con todo el corazón este homenaje que me hace el club Universitario de Deportes, asociándome como socio honorario. Para alguien que desde hace más de 60 años es un hincha de la ‘U’ este es el más emocionante homenaje que podía recibir”, ha dicho Mario Vargas Llosa antes de calificar al equipo merengue como “una leyenda” y “un mito”, durante un acto previo a la presentación del equipo crema.

“Como la hinchada de la ‘U’ sabe, la ‘U’ es mucho más que un club de fútbol. Es un mito, una leyenda, una tradición, una de las más hermosas historias que ha escrito el deporte peruano. Es un mito que nos ha hecho vibrar a lo largo de los años con sus victorias, que nos ha hecho sufrir con sus derrotas y percances y nos ha hecho renacer en entusiasmo con su garra y pundonor”, añadió.

“Es un nombre tras el cual se han unido peruanos de todos los sectores, regiones, etnias, tradiciones y creencias. La ‘U’ es una de las expresiones más fraternas que tiene el Perú”, remarcó el premio Nobel.

Vargas Llosa recordó que “uno de los recuerdos más hermosos” de su infancia es haberse puesto la camiseta de la ‘U’ y “haber defendido” los colores de su club “como calichín” en un partido ante Municipal en el Estadio Nacional. “En mi memoria quedó grabada esa experiencia como una de las más ricas que he vivido. Les cuento esto para que sepan hasta qué punto estoy conmovido con esta medalla que me ha dado mi club, que viva la ‘U’”, finalizó.

“Queridos amigos, agradezco con todo el corazón este homenaje que me hace el club Universitario de Deportes, asociándome como socio honorario. Para alguien que desde hace más de 60 años es un hincha de la ‘U’ este es el más emocionante homenaje que podía recibir”, ha dicho Mario Vargas Llosa antes de calificar al equipo merengue como “una leyenda” y “un mito”, durante un acto previo a la presentación del equipo crema.

“Como la hinchada de la ‘U’ sabe, la ‘U’ es mucho más que un club de fútbol. Es un mito, una leyenda, una tradición, una de las más hermosas historias que ha escrito el deporte peruano. Es un mito que nos ha hecho vibrar a lo largo de los años con sus victorias, que nos ha hecho sufrir con sus derrotas y percances y nos ha hecho renacer en entusiasmo con su garra y pundonor”, añadió.

“Es un nombre tras el cual se han unido peruanos de todos los sectores, regiones, etnias, tradiciones y creencias. La ‘U’ es una de las expresiones más fraternas que tiene el Perú”, remarcó el premio Nobel.

Vargas Llosa recordó que “uno de los recuerdos más hermosos” de su infancia es haberse puesto la camiseta de la ‘U’ y “haber defendido” los colores de su club “como calichín” en un partido ante Municipal en el Estadio Nacional. “En mi memoria quedó grabada esa experiencia como una de las más ricas que he vivido. Les cuento esto para que sepan hasta qué punto estoy conmovido con esta medalla que me ha dado mi club, que viva la ‘U’”, finalizó.

/Video/ Vargas Llosa está emocionado por homenaje que recibirá de la ‘U’

Mario Vargas Llosa, el hincha más ilustre de Universitario de Deportes, será homenajeado esta noche por el club merengue y el laureado escritor confesó que esa distinción lo llena de emoción y también de nostalgia.

“Estoy seguro de que va a ser una experiencia emocionante y de nostalgia porque me hará recordar mi infancia y mi juventud cuando iba prácticamente todas las semanas a aplaudir la ‘U’. Me llena de felicidad este reconocimiento”, declaró a “América Noticias”.

El premio Nobel de Literatura 2010 recordó que se hizo hincha de la ‘U’ cuando tenía once años, luego de que dos de sus primos lo llevaran al estadio a presenciar un clásico ante Alianza Lima. “Desde entonces quedé convertido en un hincha de la ‘U’ y lo he sido toda la vida”, confesó.

El novelista, devoto confeso del fútbol, dijo además que es hincha de la selección nacional que admira mucho a los peruanos que juegan en el extranjero, como Claudio Pizarro y Juan Vargas. También comentó que ya es tiempo de que la blanquirroja vuelva a participar en un Mundial.

Al recordar su participación en el encuentro entre el Real Madrid y Valencia el año pasado, Vargas Llosa dijo que le impresionó mucho el nerviosismo por el que atraviesan los jugadores momentos antes de salir a la cancha.

Mario Vargas Llosa, el hincha más ilustre de Universitario de Deportes, será homenajeado esta noche por el club merengue y el laureado escritor confesó que esa distinción lo llena de emoción y también de nostalgia.

“Estoy seguro de que va a ser una experiencia emocionante y de nostalgia porque me hará recordar mi infancia y mi juventud cuando iba prácticamente todas las semanas a aplaudir la ‘U’. Me llena de felicidad este reconocimiento”, declaró a “América Noticias”.

El premio Nobel de Literatura 2010 recordó que se hizo hincha de la ‘U’ cuando tenía once años, luego de que dos de sus primos lo llevaran al estadio a presenciar un clásico ante Alianza Lima. “Desde entonces quedé convertido en un hincha de la ‘U’ y lo he sido toda la vida”, confesó.

El novelista, devoto confeso del fútbol, dijo además que es hincha de la selección nacional que admira mucho a los peruanos que juegan en el extranjero, como Claudio Pizarro y Juan Vargas. También comentó que ya es tiempo de que la blanquirroja vuelva a participar en un Mundial.

Al recordar su participación en el encuentro entre el Real Madrid y Valencia el año pasado, Vargas Llosa dijo que le impresionó mucho el nerviosismo por el que atraviesan los jugadores momentos antes de salir a la cancha.

/Video/ Alianza Lima se despidió de la Copa con una derrota ante Jaguares

Alianza Lima quedó eliminado en la primera etapa de la Copa Libertadores al caer 2-0 en el partido de vuelta ante Jaguares de Chiapas, en un partido al que llegaba en desventaja tras perder por el mismo marcador, en el cotejo de ida, en Matute.

Pese a que los íntimos intentaron revertir el marcador adverso de Lima, Jaguares acabó tomando el control de las acciones. Los de La Victoria sufrieron la expulsión de Villamarín a los 28 minutos, en una acción era para tarjeta amarilla pero que el árbitro colombiano José Buitrago consideró roja directa.

Esto terminó dando al traste con los planes de Costas y acabó por pasarle factura a los jugadores, que visiblemente cansados por el despliegue al tratar de compensar la superioridad numérica, acabaron viendo a Jaguares anotar el 1-0 a los 68 minutos (obra de Pedroza) y el 2-0 a los 74’ (gracias a Antonio Salazar), quien le sombreó el balón a Libman.

Mientras los íntimos regresarán a Lima a enfocarse en el torneo local, los mexicanos quedarán en el grupo 6, junto a Inter de Porto Alegre, Wilstermann de Cochabamba y Emelec de Guayaquil.

Alianza Lima quedó eliminado en la primera etapa de la Copa Libertadores al caer 2-0 en el partido de vuelta ante Jaguares de Chiapas, en un partido al que llegaba en desventaja tras perder por el mismo marcador, en el cotejo de ida, en Matute.

Pese a que los íntimos intentaron revertir el marcador adverso de Lima, Jaguares acabó tomando el control de las acciones. Los de La Victoria sufrieron la expulsión de Villamarín a los 28 minutos, en una acción era para tarjeta amarilla pero que el árbitro colombiano José Buitrago consideró roja directa.

Esto terminó dando al traste con los planes de Costas y acabó por pasarle factura a los jugadores, que visiblemente cansados por el despliegue al tratar de compensar la superioridad numérica, acabaron viendo a Jaguares anotar el 1-0 a los 68 minutos (obra de Pedroza) y el 2-0 a los 74’ (gracias a Antonio Salazar), quien le sombreó el balón a Libman.

Mientras los íntimos regresarán a Lima a enfocarse en el torneo local, los mexicanos quedarán en el grupo 6, junto a Inter de Porto Alegre, Wilstermann de Cochabamba y Emelec de Guayaquil.

Para Vargas Llosa, el matrimonio homosexual es "un acto de justicia"

El matrimonio gay

Luego de Holanda y Bélgica, España será en estos días el tercer país en el mundo que habrá legalizado el matrimonio entre personas del mismo sexo, con todos los deberes y derechos incluidos, entre ellos el de poder adoptar niños. Es un extraordinario paso adelante en el campo de los derechos humanos y la cultura de la libertad que muestra, de manera espectacular, cuánto y qué rápido se ha modernizado esta sociedad donde, recordemos, hace unos cuantos siglos los homosexuales eran quemados en las plazas públicas y donde, todavía en los tiempos de la dictadura de Franco, la homosexualidad era considerada un delito y reprimida como tal.

Esta medida es un acto de justicia, que reconoce el derecho de los ciudadanos a elegir su opción sexual en ejercicio de su soberanía, sin ser discriminados ni disminuidos por ello, y que reconoce a las parejas homosexuales el mismo derecho de unirse y formar una familia y tener descendencia que las leyes reconocen a las parejas heterosexuales. Aunque esta medida constituye un desagravio a una minoría sexual que a lo largo de la historia ha sido objeto de persecuciones y marginaciones de todo orden, obligando, a quienes la conformaban, a vivir poco menos que en la clandestinidad y en el permanente temor al descrédito y al escándalo, ella no bastará para cancelar de una vez por todas los prejuicios y falacias que demonizan al homosexual, pero, sin la menor duda, constituye un gran avance hacia la lenta, irreversible aceptación por el conjunto de la sociedad -por la gran mayoría, al menos- de la homosexualidad como una manifestación perfectamente natural y legítima de la diversidad humana.

La ley, como era lógico que ocurriera, ha tenido adversarios encarnizados y ha generado movilizaciones diversas, entre ellas, en Madrid, una multitudinaria manifestación, convocada por distintas asociaciones católicas, respaldada por la jerarquía de la Iglesia, a la que asistieron dieciocho obispos y a la que dio su respaldo el Partido Popular, el principal partido de la oposición al Gobierno de Rodríguez Zapatero. Pero todas las encuestas son inequívocas: casi dos terceras partes de los españoles aprueban el matrimonio gay, y, aunque esta aprobación disminuye algo en las adopciones de niños por las parejas homosexuales, también este aspecto de la ley es convalidada por una mayoría. Buen indicio de que la democracia ha echado raíces en España y de que, por más denostada que esté de la boca para afuera, la cultura liberal va impregnando poco a poco a la sociedad española.

Los argumentos contra el matrimonio gay no resisten el menor análisis racional y se deshacen como telarañas cuando se los examina de cerca. Uno de los más utilizados ha sido el de que, con esta medida, se da un golpe de muerte a la familia. ¿Por qué? ¿De qué manera? ¿No podrán seguir casándose y teniendo hijos todas las parejas heterosexuales que quieran hacerlo? ¿Alguien, con motivo de esta nueva ley, va a forzar a alguien a no casarse o a casarse de manera distinta a la tradicional? Por el contrario, la ley, al permitir a las parejas gays contraer matrimonio y adoptar niños, va a inyectar una nueva vitalidad a una institución, la familia, que -¿alguien no lo ha advertido todavía?- padece desde hace ya un buen tiempo una profunda crisis en la sociedad occidental, al extremo de que, contabilizando el número de divorcios que crece cada año y la multiplicación de parejas de hecho que rehúsan resueltamente pasar por el altar o por el registro civil, hay quienes le auguran una obsolescencia irremediable. La paradoja es que, probablemente, sólo entre los homosexuales, que, como todas las minorías perseguidas desean ardientemente salir del gueto en que la sociedad los ha confinado, despierta la familia esa ilusión y ese respeto que en un número muy grande de heterosexuales, sobre todo entre los jóvenes, parece haber perdido. Por eso, no hay ninguna ironía en decir -yo lo creo firmemente- que es muy posible que, dentro de veinte o treinta años, las familias más estables las descubran las estadísticas entre los matrimonios gays.

Un prejuicio idéntico sostiene que los niños adoptados por parejas homosexuales sufrirán y tendrán una formación deficiente y anómala, ya que un niño para ser "normal" necesita un padre y una madre, no dos padres o dos madres. A esta afirmación dogmática y sin el menor sustento psicológico, ha respondido Edurne Uriarte de manera inmejorable: un niño lo que necesita es amor, no abstracciones. También padecen de una ceguera contumaz quienes no se han enterado de que, entre las parejas heterosexuales, cada día se descubren casos atroces de violencias ejercidas contra los niños, y, entre ellas, sinnúmero de abusos sexuales. Que los padres sean hetero u homosexuales no presupone de por sí nada; cada pareja es única y puede ser admirable o tiránica, amorosa o cruel en lo que concierne a la educación de sus hijos. Y también en este campo cabe suponer que entre quienes han luchado tanto por poder adoptar niños, ahora que lo han adquirido, asumirán este derecho con ilusión y responsabilidad.

En verdad, detrás de todos estos argumentos no hay razones, sino prejuicios inveterados, una repugnancia instintiva hacia quienes practican el amor de una manera que siglos de ignorancia, estupidez, oscurantismo dogmático y retorcidos fantasmas del inconsciente, han satanizado llamándolo "anormal". En verdad, la ciencia -la biología, la antropología, la psicología, la historia, sobre todo- ha puesto las cosas en su sitio ya hace tiempo y establecido que hablar de "anormalidad" en el dominio de la vocación sexual de los seres humanos es riesgoso y alienante. Salvo casos extremos, que entrañan criminalidad, y que de ninguna manera se pueden identificar con una opción sexual específica, en el universo del sexo hay variedades, una constelación de vocaciones y predisposiciones de las que de ninguna manera da cuenta cabal la demarcación entre heterosexualidad y homosexualidad, pues se refracta y multiplica en el seno de cada una de estas grandes opciones, como ocurre en tantos otros campos de la personalidad individual: las aptitudes, las preferencias, los gustos, las incompatibilidades, las facultades físicas e intelectuales, etcétera.

El Gobierno que ha dado esta ley en España es socialista y hay que reconocerle todo el mérito que ello tiene. Pero, para evitar confusiones, conviene re-cordar que se trata de una medida de profunda entraña democrática y liberal, y nada socialista. El socialismo ha sido a lo largo de toda su historia, en materia sexual, tan puritano y prejuicioso como la Iglesia católica. Si de él hubiera dependido, la gazmoñería y la pudibundez hubieran dictado la norma aceptable en materia de costumbres sexuales y ésta se hubiera impuesto a la sociedad por la fuerza. Por eso, en las sociedades comunistas, la discriminación y persecución del homosexual fue, en ciertos periodos, tan feroz como en la Alemania nazi, donde en las cámaras de la muerte de los campos de concentración perecieron muchos millares de homosexuales. También en el Gulag soviético padecieron y murieron gran número de seres humanos cuyo único delito era practicar una opción sexual que la "ciencia comunista" del temible Pavlov consideraba una perversión "urbano-burguesa". Carlos Franqui cuenta en alguna parte que, cuando él, como director del diario Revolución, asistía a los consejos de ministros de Cuba, a principio de los años sesenta, Fidel y sus lugartenientes preguntaron a los "países hermanos" qué política aconsejaban para enfrentar "el problema homosexual". La respuesta de la China Popular de Mao Tse Tung fue la más meridiana: "Ya no tenemos ese problema. Los fusilamos a todos". Sin llegar a esos extremos, Fidel creó las UMAP (Unidades Movilizables de Apoyo a la Producción), es decir, campos de concentración donde eran acarreados homosexuales de ambos sexos junto con criminales comunes y disidentes políticos.

Han sido las sociedades democráticas, impregnadas de cultura liberal, como los países escandinavos y los Estados Unidos, donde se ganaron las primeras batallas contra la discriminación de los gays y donde, poco a poco, se les ha ido reconociendo tal cual son: seres humanos normales y corrientes cuya opción sexual debe ser aceptada y reconocida como perfectamente legítima por el conjunto de la sociedad.

Es difícil, para mí, entender las razones por las que el Partido Popular ha apoyado la manifestación contra el matrimonio gay. Aunque es verdad que su dirigente máximo no asistió, y que tampoco estuvieron presentes sus principales líderes, que el partido la hubiera respaldado sólo puede haber contribuido a confundir y lastimar no sólo a los homosexuales que hay en sus filas sino, sobre todo, a su sector liberal, y a dar argumentos a quienes lo presentan como una formación política ultraconservadora. El oportunismo político da beneficios muy pasajeros y superficiales. Hay muchas razones para criticar al Gobierno de Rodríguez Zapatero. Su desastrosa política internacional, por ejemplo, que ha abolido a España de la escena mundial, donde llegó a tener influencia y a figurar entre los países de vanguardia. Sus ventas de armas al Gobierno demagógico del comandante Chávez, en Venezuela, que alienta y subvenciona grupos subversivos. Su acercamiento, que linda con la alcahuetería, a la satrapía de Fidel Castro, a la que trató de salvar de la condena que ha merecido de la Comisión de Derechos Humanos de la ONU. O sus concesiones sistemáticas a los nacionalismos, que rompen una tradición de defensa de la unidad de España del socialismo democrático de la que el Gobierno de Felipe González nunca se apartó. Pero no tiene sentido atacar a un Gobierno por todo lo que hace y, mucho menos, por haber hecho avanzar, con esta ley, la democratización y modernización de la sociedad española.

El matrimonio gay

Luego de Holanda y Bélgica, España será en estos días el tercer país en el mundo que habrá legalizado el matrimonio entre personas del mismo sexo, con todos los deberes y derechos incluidos, entre ellos el de poder adoptar niños. Es un extraordinario paso adelante en el campo de los derechos humanos y la cultura de la libertad que muestra, de manera espectacular, cuánto y qué rápido se ha modernizado esta sociedad donde, recordemos, hace unos cuantos siglos los homosexuales eran quemados en las plazas públicas y donde, todavía en los tiempos de la dictadura de Franco, la homosexualidad era considerada un delito y reprimida como tal.

Esta medida es un acto de justicia, que reconoce el derecho de los ciudadanos a elegir su opción sexual en ejercicio de su soberanía, sin ser discriminados ni disminuidos por ello, y que reconoce a las parejas homosexuales el mismo derecho de unirse y formar una familia y tener descendencia que las leyes reconocen a las parejas heterosexuales. Aunque esta medida constituye un desagravio a una minoría sexual que a lo largo de la historia ha sido objeto de persecuciones y marginaciones de todo orden, obligando, a quienes la conformaban, a vivir poco menos que en la clandestinidad y en el permanente temor al descrédito y al escándalo, ella no bastará para cancelar de una vez por todas los prejuicios y falacias que demonizan al homosexual, pero, sin la menor duda, constituye un gran avance hacia la lenta, irreversible aceptación por el conjunto de la sociedad -por la gran mayoría, al menos- de la homosexualidad como una manifestación perfectamente natural y legítima de la diversidad humana.

La ley, como era lógico que ocurriera, ha tenido adversarios encarnizados y ha generado movilizaciones diversas, entre ellas, en Madrid, una multitudinaria manifestación, convocada por distintas asociaciones católicas, respaldada por la jerarquía de la Iglesia, a la que asistieron dieciocho obispos y a la que dio su respaldo el Partido Popular, el principal partido de la oposición al Gobierno de Rodríguez Zapatero. Pero todas las encuestas son inequívocas: casi dos terceras partes de los españoles aprueban el matrimonio gay, y, aunque esta aprobación disminuye algo en las adopciones de niños por las parejas homosexuales, también este aspecto de la ley es convalidada por una mayoría. Buen indicio de que la democracia ha echado raíces en España y de que, por más denostada que esté de la boca para afuera, la cultura liberal va impregnando poco a poco a la sociedad española.

Los argumentos contra el matrimonio gay no resisten el menor análisis racional y se deshacen como telarañas cuando se los examina de cerca. Uno de los más utilizados ha sido el de que, con esta medida, se da un golpe de muerte a la familia. ¿Por qué? ¿De qué manera? ¿No podrán seguir casándose y teniendo hijos todas las parejas heterosexuales que quieran hacerlo? ¿Alguien, con motivo de esta nueva ley, va a forzar a alguien a no casarse o a casarse de manera distinta a la tradicional? Por el contrario, la ley, al permitir a las parejas gays contraer matrimonio y adoptar niños, va a inyectar una nueva vitalidad a una institución, la familia, que -¿alguien no lo ha advertido todavía?- padece desde hace ya un buen tiempo una profunda crisis en la sociedad occidental, al extremo de que, contabilizando el número de divorcios que crece cada año y la multiplicación de parejas de hecho que rehúsan resueltamente pasar por el altar o por el registro civil, hay quienes le auguran una obsolescencia irremediable. La paradoja es que, probablemente, sólo entre los homosexuales, que, como todas las minorías perseguidas desean ardientemente salir del gueto en que la sociedad los ha confinado, despierta la familia esa ilusión y ese respeto que en un número muy grande de heterosexuales, sobre todo entre los jóvenes, parece haber perdido. Por eso, no hay ninguna ironía en decir -yo lo creo firmemente- que es muy posible que, dentro de veinte o treinta años, las familias más estables las descubran las estadísticas entre los matrimonios gays.

Un prejuicio idéntico sostiene que los niños adoptados por parejas homosexuales sufrirán y tendrán una formación deficiente y anómala, ya que un niño para ser "normal" necesita un padre y una madre, no dos padres o dos madres. A esta afirmación dogmática y sin el menor sustento psicológico, ha respondido Edurne Uriarte de manera inmejorable: un niño lo que necesita es amor, no abstracciones. También padecen de una ceguera contumaz quienes no se han enterado de que, entre las parejas heterosexuales, cada día se descubren casos atroces de violencias ejercidas contra los niños, y, entre ellas, sinnúmero de abusos sexuales. Que los padres sean hetero u homosexuales no presupone de por sí nada; cada pareja es única y puede ser admirable o tiránica, amorosa o cruel en lo que concierne a la educación de sus hijos. Y también en este campo cabe suponer que entre quienes han luchado tanto por poder adoptar niños, ahora que lo han adquirido, asumirán este derecho con ilusión y responsabilidad.

En verdad, detrás de todos estos argumentos no hay razones, sino prejuicios inveterados, una repugnancia instintiva hacia quienes practican el amor de una manera que siglos de ignorancia, estupidez, oscurantismo dogmático y retorcidos fantasmas del inconsciente, han satanizado llamándolo "anormal". En verdad, la ciencia -la biología, la antropología, la psicología, la historia, sobre todo- ha puesto las cosas en su sitio ya hace tiempo y establecido que hablar de "anormalidad" en el dominio de la vocación sexual de los seres humanos es riesgoso y alienante. Salvo casos extremos, que entrañan criminalidad, y que de ninguna manera se pueden identificar con una opción sexual específica, en el universo del sexo hay variedades, una constelación de vocaciones y predisposiciones de las que de ninguna manera da cuenta cabal la demarcación entre heterosexualidad y homosexualidad, pues se refracta y multiplica en el seno de cada una de estas grandes opciones, como ocurre en tantos otros campos de la personalidad individual: las aptitudes, las preferencias, los gustos, las incompatibilidades, las facultades físicas e intelectuales, etcétera.

El Gobierno que ha dado esta ley en España es socialista y hay que reconocerle todo el mérito que ello tiene. Pero, para evitar confusiones, conviene re-cordar que se trata de una medida de profunda entraña democrática y liberal, y nada socialista. El socialismo ha sido a lo largo de toda su historia, en materia sexual, tan puritano y prejuicioso como la Iglesia católica. Si de él hubiera dependido, la gazmoñería y la pudibundez hubieran dictado la norma aceptable en materia de costumbres sexuales y ésta se hubiera impuesto a la sociedad por la fuerza. Por eso, en las sociedades comunistas, la discriminación y persecución del homosexual fue, en ciertos periodos, tan feroz como en la Alemania nazi, donde en las cámaras de la muerte de los campos de concentración perecieron muchos millares de homosexuales. También en el Gulag soviético padecieron y murieron gran número de seres humanos cuyo único delito era practicar una opción sexual que la "ciencia comunista" del temible Pavlov consideraba una perversión "urbano-burguesa". Carlos Franqui cuenta en alguna parte que, cuando él, como director del diario Revolución, asistía a los consejos de ministros de Cuba, a principio de los años sesenta, Fidel y sus lugartenientes preguntaron a los "países hermanos" qué política aconsejaban para enfrentar "el problema homosexual". La respuesta de la China Popular de Mao Tse Tung fue la más meridiana: "Ya no tenemos ese problema. Los fusilamos a todos". Sin llegar a esos extremos, Fidel creó las UMAP (Unidades Movilizables de Apoyo a la Producción), es decir, campos de concentración donde eran acarreados homosexuales de ambos sexos junto con criminales comunes y disidentes políticos.

Han sido las sociedades democráticas, impregnadas de cultura liberal, como los países escandinavos y los Estados Unidos, donde se ganaron las primeras batallas contra la discriminación de los gays y donde, poco a poco, se les ha ido reconociendo tal cual son: seres humanos normales y corrientes cuya opción sexual debe ser aceptada y reconocida como perfectamente legítima por el conjunto de la sociedad.

Es difícil, para mí, entender las razones por las que el Partido Popular ha apoyado la manifestación contra el matrimonio gay. Aunque es verdad que su dirigente máximo no asistió, y que tampoco estuvieron presentes sus principales líderes, que el partido la hubiera respaldado sólo puede haber contribuido a confundir y lastimar no sólo a los homosexuales que hay en sus filas sino, sobre todo, a su sector liberal, y a dar argumentos a quienes lo presentan como una formación política ultraconservadora. El oportunismo político da beneficios muy pasajeros y superficiales. Hay muchas razones para criticar al Gobierno de Rodríguez Zapatero. Su desastrosa política internacional, por ejemplo, que ha abolido a España de la escena mundial, donde llegó a tener influencia y a figurar entre los países de vanguardia. Sus ventas de armas al Gobierno demagógico del comandante Chávez, en Venezuela, que alienta y subvenciona grupos subversivos. Su acercamiento, que linda con la alcahuetería, a la satrapía de Fidel Castro, a la que trató de salvar de la condena que ha merecido de la Comisión de Derechos Humanos de la ONU. O sus concesiones sistemáticas a los nacionalismos, que rompen una tradición de defensa de la unidad de España del socialismo democrático de la que el Gobierno de Felipe González nunca se apartó. Pero no tiene sentido atacar a un Gobierno por todo lo que hace y, mucho menos, por haber hecho avanzar, con esta ley, la democratización y modernización de la sociedad española.

Mario Vargas Llosa presentará "Las mil noches y una noche" en México

El premio Nobel de Literatura 2010, Mario Vargas Llosa, presentará en México su obra “Las mil noches y una noche”, una adaptación del gran clásico de la literatura que comprendía una multitud de historias.

La directora del Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA) de México, Teresa Vicencio, indicó en un comunicado que el escritor peruano presentará su adaptación de la obra “Las mil y una noches” en marzo próximo como parte de los eventos artísticos de la temporada 2011.

El INBA precisó que la escenificación de “Las mil noches y una noche” se desarrollará el 5 y 6 de marzo “en una sesión literaria” en el Palacio de Bellas Artes, recientemente remodelado.

La obra del novelista es una nueva visión del libro más popular de la literatura oriental, más conocido como “Las mil y una noches”, una recopilación de cuentos árabes.

Durante 2009, Vargas Llosa protagonizó teatralmente el papel del Ray Sharigar, quien escuchaba las historias interminables que le contaba Sherezada.

El premio Nobel de Literatura consideró entonces esas representaciones teatrales como una “experiencia maravillosa”, escribir e interpretar algo “indescriptible objetivamente” que reivindica a las personas que cuentan historias.

“No hay parábola tan rica y viva como la de Sherezada, que distrae todas las noches al rey, que es un déspota, con historias durante mil y una noche, hasta que este acaba perdonando la vida a ella”, señaló entonces el escritor.

El premio Nobel de Literatura 2010, Mario Vargas Llosa, presentará en México su obra “Las mil noches y una noche”, una adaptación del gran clásico de la literatura que comprendía una multitud de historias.

La directora del Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA) de México, Teresa Vicencio, indicó en un comunicado que el escritor peruano presentará su adaptación de la obra “Las mil y una noches” en marzo próximo como parte de los eventos artísticos de la temporada 2011.

El INBA precisó que la escenificación de “Las mil noches y una noche” se desarrollará el 5 y 6 de marzo “en una sesión literaria” en el Palacio de Bellas Artes, recientemente remodelado.

La obra del novelista es una nueva visión del libro más popular de la literatura oriental, más conocido como “Las mil y una noches”, una recopilación de cuentos árabes.

Durante 2009, Vargas Llosa protagonizó teatralmente el papel del Ray Sharigar, quien escuchaba las historias interminables que le contaba Sherezada.

El premio Nobel de Literatura consideró entonces esas representaciones teatrales como una “experiencia maravillosa”, escribir e interpretar algo “indescriptible objetivamente” que reivindica a las personas que cuentan historias.

“No hay parábola tan rica y viva como la de Sherezada, que distrae todas las noches al rey, que es un déspota, con historias durante mil y una noche, hasta que este acaba perdonando la vida a ella”, señaló entonces el escritor.

Vargas Llosa asistió a la presentación de La Chalina de la Esperanza

En una emotiva ceremonia, se presentó la muestra que busca reivindicar la memoria de los caidos y desaparecidos durante los años de la violencia política.

Con la presencia de ilustres invitados como nuestro Nobel de literatura, Mario Vargas Llosa, el pintor Fernando de Szyzlo, la defensora del pueblo Beatriz Merino, además de personas comprometidas con la causa de los derechos humanos como Gastón Garatea, Wilfredo Ardito, Ronald Gamarra, Jorge Bruce y Rocío Silva Santisteban, la muestra fue presentada en la galería Pancho FIerro de laMunicipalidad de Lima.

La ceremonia fue presidida por la alcaldesa de Lima, Susana Villarán, en presencia de las impulsadoras de la iniciativa, el colectivo Desvela Perú(conformado por Paola Ugaz, Morgana Vargas Llosa y Marina García Burgos) y sobretodo con algunas representantes de familiares de desaparecidos en Ayacucho.

Los momentos más emocionantes fueron las intervenciones de las cantantes Roxana Valdiviezo, Pamela Rodríguez y Magaly Solier. Esta última, entre lágrimas, mostró la sección de la chalina que tejió, en memoria de su abuela, asesinada por terroristas.

La Chalina de la Esperanza es una inmensa pieza tejida por gran cantidad de personas afectadas y otras solidarias con los muertos y desaparecidos durante los años del terrorismo. La muestra de la chalina busca reivindicar a las víctimas y hacer memoria sobre actos terribles que no deben volver a suceder. La muestra había sufrido anteriormente un inexplicable veto cuando era mostrada en la Municipalidad de San Isidro, por parte del ex alcalde Antonio Meier.

En una emotiva ceremonia, se presentó la muestra que busca reivindicar la memoria de los caidos y desaparecidos durante los años de la violencia política.

Con la presencia de ilustres invitados como nuestro Nobel de literatura, Mario Vargas Llosa, el pintor Fernando de Szyzlo, la defensora del pueblo Beatriz Merino, además de personas comprometidas con la causa de los derechos humanos como Gastón Garatea, Wilfredo Ardito, Ronald Gamarra, Jorge Bruce y Rocío Silva Santisteban, la muestra fue presentada en la galería Pancho FIerro de laMunicipalidad de Lima.

La ceremonia fue presidida por la alcaldesa de Lima, Susana Villarán, en presencia de las impulsadoras de la iniciativa, el colectivo Desvela Perú(conformado por Paola Ugaz, Morgana Vargas Llosa y Marina García Burgos) y sobretodo con algunas representantes de familiares de desaparecidos en Ayacucho.

Los momentos más emocionantes fueron las intervenciones de las cantantes Roxana Valdiviezo, Pamela Rodríguez y Magaly Solier. Esta última, entre lágrimas, mostró la sección de la chalina que tejió, en memoria de su abuela, asesinada por terroristas.

La Chalina de la Esperanza es una inmensa pieza tejida por gran cantidad de personas afectadas y otras solidarias con los muertos y desaparecidos durante los años del terrorismo. La muestra de la chalina busca reivindicar a las víctimas y hacer memoria sobre actos terribles que no deben volver a suceder. La muestra había sufrido anteriormente un inexplicable veto cuando era mostrada en la Municipalidad de San Isidro, por parte del ex alcalde Antonio Meier.

/Video/ MVLL: "Centenario de Arguedas debe celebrarse difundiendo su obra"

Para el premio Nobel de Literatura 2010, Mario Vargas Llosa, el hecho de que el 2011 no haya sido denominado en honor al escritor José María Arguedas, con motivo del centenario de su natalicio, no es motivo de pesar pues la mejor manera de celebrar este importante aniversario es a través de la difusión de su magnífica obra.

“El centenario se está celebrando con el entusiasmo que José María Arguedas merece. Ojalá que este aniversario sirva sobre todo para animar a los peruanos a leer la obra de Arguedas, que es muy rica. Es una obra de literaria por un lado, pero también de antropólogo, de etnólogo, de folcloristas y de un extraordinario traductor de obras indígenas al español”, declaró el novelista.

“Yo creo que esa obra debe ser leída por las nuevas generaciones porque es una manera de conocer el Perú profundo. Este debería ser el gran objetivo de este centenario: difundir la obra de Aguedas entre todos los peruanos y principalmente entre los jóvenes”, añadió.

Vargas Llosa hizo estas declaraciones durante su asistencia a la muestra denominada “La chalina de la esperanza” en la galería Pancho Fierro, en el distrito de San Isidro.

Para el premio Nobel de Literatura 2010, Mario Vargas Llosa, el hecho de que el 2011 no haya sido denominado en honor al escritor José María Arguedas, con motivo del centenario de su natalicio, no es motivo de pesar pues la mejor manera de celebrar este importante aniversario es a través de la difusión de su magnífica obra.

“El centenario se está celebrando con el entusiasmo que José María Arguedas merece. Ojalá que este aniversario sirva sobre todo para animar a los peruanos a leer la obra de Arguedas, que es muy rica. Es una obra de literaria por un lado, pero también de antropólogo, de etnólogo, de folcloristas y de un extraordinario traductor de obras indígenas al español”, declaró el novelista.

“Yo creo que esa obra debe ser leída por las nuevas generaciones porque es una manera de conocer el Perú profundo. Este debería ser el gran objetivo de este centenario: difundir la obra de Aguedas entre todos los peruanos y principalmente entre los jóvenes”, añadió.

Vargas Llosa hizo estas declaraciones durante su asistencia a la muestra denominada “La chalina de la esperanza” en la galería Pancho Fierro, en el distrito de San Isidro.

Jaime Bayly, pone claros ejemplos de quiénes han sido cabrones

Soy rencoroso. Recuerdo a los que me humillaron. Olvido con facilidad a los que fueron amables conmigo.

De joven crees ingenuamente que todos deben ser buenos contigo y cuando te encuentras con un cabrón de mala entraña que te insulta, te traiciona o te humilla, te resulta sorprendente.

Tal vez sería prudente suponer que todos somos de mala entraña y lo excepcional es que alguien te sea leal.

Mi familia está llena de cabrones. Es mi familia, pero no por eso me impide ver las cosas con claridad y reconocer a un cachafaz, a un crápula, a un gaznápiro, a un memo mentecato, a un facineroso.

Mi padre fue un cabrón de mala entraña. Al menos lo fue conmigo y no se tomó vacaciones. Me insultó, me humilló, me pegó, vengó en mí todas sus amarguras y frustraciones. No digo que fue un cabrón con todos los demás. Para mi sorpresa, hay gente que lo recuerda como un hombre caballeroso y encantador. Pero conmigo fue un cabrón de cuidado, un cabrón armado y un cabrón lisiado, y ya se sabe que los cojos son todos malos o a punto de ser malos.

Mi tío Bobby es uno de los tipos más avaros y malvados que conozco. Se parece al viejo millonario tacaño de Los Simpson, solo que en su versión amariconada. Disfruta humillando a sus empleados del servicio. Recuerdo cómo lloraba Mario, mi amigo, el jardinero, contándome que había ido desde su casa en los arrabales hasta la casona cochambrosa de Bobby y que el calvo mala leche de Bobby se había negado a pagarle lo que le debía (una cantidad ínfima, desde luego). Es un cabrón cosmopolita y profesional, un cabrón de lengua afilada y venenosa, un chismoso vocacional. 

Mi tía Lucy, enana, mala como casi todas las enanas, es una mujercilla intrigante, chismosa, envidiosa, siempre sembrando cizaña y deseándoles desgracias a los demás. Cuando mi hermana mayor enfermó de cáncer, el esposo de Lucy, un panzón con nombre heroico, tuvo el gesto de llamar a mi madre para decirle, tan atinado él, que no se hiciera ilusiones, que mi hermana era ya un caso perdido, que moriría pronto. Lindo gesto el de mi tío. Amorosa su llamada. Mi hermana sigue viva. Y ese par de cizañeros envidiosos también, que yo sepa. 

Mi tío Carlos es ginecólogo y se ha pasado media vida metiendo sus manos en vulvas y matrices vaginales (membrana femenina que juraría que Bobby no ha tocado nunca) y es un buen tipo, aunque su verdadera vocación es la del alcohólico consumado y amante de las conspiraciones y golpes militares. Trataba a mi padre con gran cariño y eso lo adecenta en mi recuerdo. Se ha peleado con el avaro de Bobby por unas acciones de la minera y eso lo enaltece. No me saludó en el funeral de mi padre y eso lo menoscaba en mi memoria. Fue ministro de Fujimori y eso le da una dimensión cómica, esperpéntica. 

Yo tuve un tío que no era un cabrón. Era encantador, divertido, guapísimo, un playboy mítico, idéntico a Julio Iglesias. Se llamaba John Bayly. La última vez que lo vi estaba en un restaurante de San Isidro con su novia y me llamó a la mesa y me invitó a sangría y pizzas. Era un gran tipo John Bayly: seductor profesional, risueño, alegre, jodedor, amante de la buena vida, siempre riendo, bebiendo y alegrándole la vida a la gente mustia y pusilánime. Era un ganador en toda la línea. Nunca olvidaré la noche que me dejó conducir su auto rojo deportivo último modelo (un Alfa Romeo). Murió joven, de cáncer. 

Mi hermano Miguel es un cabrón de mala entraña, un subnormal, un oligofrénico, un macho vacuno castrado. De niño le dieron tantas pastillas y palizas que ahora es un asno que rebuzna. Ha robado todo lo que ha podido hurtar, tiene una larga carrera en el mundo del hampa (una vez me llamó una chica en Miami diciéndome llorosa que Miguel le había robado su colchón). Ahora dice que es empresario. Dice que alquila autos. Dice que se ha reformado. Además le dice a mi madre (y ya se sabe que mi madre se cree todo lo que le dicen) que es creyente en el Opus Dei y luego lo encuentran en discotecas patibularias con señoritas que se ganan la vida posando en calendarios eróticos que cuelgan los mecánicos en sus talleres para hacerse una paja fugaz, aceitosa, mientras están echados debajo del auto averiado. 

Álvaro Vargas Losa, con su cara de intelectual sabihondo y estreñido que se ha nombrado presidente moral del mundo y dalái lama del liberalismo global (y corresponsal de La Tercera, cuyo director me dijo una vez en Washington, en tono engolado y sentencioso: “¡Piñera no será nunca presidente de Chile!”), es el cabrón de peor entraña que conozco. Mal bicho, culebra escamosa, intrigante, traidor, creo que no le cae bien a ninguno de los amigos que fuimos sus amigos y lo recordamos como si fuera la sífilis o la gonorrea. 

Mario Vargas Llosa es también un cabrón de mala entraña (o lo ha sido conmigo hasta un punto en que colmó mi paciencia), pero se le disculpa porque tuvo un padre que fue un abusador y porque ha hecho una carrera amorosa en el incesto, primero con la tía, después con la prima hermana, lo que me parece que humaniza sus rasgos de cabrón de mala entraña y demuestra que al menos ama a su familia, o a la parte de su familia que puede seducir. Solo por eso (y por algunos de sus libros) le tengo simpatía. 

Naturalmente, yo también soy un cabrón de mala entraña y cultivo el rencor como una forma de arte incomprendido y cuando sea presidente me ocuparé de vengarme de todos estos cabrones. Mi padre ya está muerto, pero los demás (a saber: el tío Bobby amariconado y avaro y cruel y mamón de Alan; el tío Carlos macerado en vino; la tía Lucy y su esposo, enanos imperceptibles al ojo humano; el Gandhi de nuestro tiempo, Álvaro Vargas Llosa, predicador de la virtud y la sabiduría y tan leal como una hiena hambrienta; el premio Nobel del Incesto, Mario Vargas Llosa, preclaro pensador liberal y matón aficionado que le zampó un puñete a García Márquez en un teatro mexicano, haciendo un hiato creativo en su flemática tolerancia liberal: si él se había cepillado a su tía y a su prima hermana, ¿no podía comprender que Gabo deseara a la mujer del prójimo) se las verán conmigo cuando sea presidente: a Bobby lo obligaré a tocar una vagina; al tío Carlos le daré de beber solo agua; a la enana y su esposo los encerraré en su mesita de noche; al Gandhi de nuestro tiempo lo nombraré embajador en Puerto Príncipe y a su padre lo someteré a un combate a 12 asaltos con la boxeadora peruana Kina Malpartida, alias ‘la Vengadora de Gabo’.

Soy rencoroso. Recuerdo a los que me humillaron. Olvido con facilidad a los que fueron amables conmigo.

De joven crees ingenuamente que todos deben ser buenos contigo y cuando te encuentras con un cabrón de mala entraña que te insulta, te traiciona o te humilla, te resulta sorprendente.

Tal vez sería prudente suponer que todos somos de mala entraña y lo excepcional es que alguien te sea leal.

Mi familia está llena de cabrones. Es mi familia, pero no por eso me impide ver las cosas con claridad y reconocer a un cachafaz, a un crápula, a un gaznápiro, a un memo mentecato, a un facineroso.

Mi padre fue un cabrón de mala entraña. Al menos lo fue conmigo y no se tomó vacaciones. Me insultó, me humilló, me pegó, vengó en mí todas sus amarguras y frustraciones. No digo que fue un cabrón con todos los demás. Para mi sorpresa, hay gente que lo recuerda como un hombre caballeroso y encantador. Pero conmigo fue un cabrón de cuidado, un cabrón armado y un cabrón lisiado, y ya se sabe que los cojos son todos malos o a punto de ser malos.

Mi tío Bobby es uno de los tipos más avaros y malvados que conozco. Se parece al viejo millonario tacaño de Los Simpson, solo que en su versión amariconada. Disfruta humillando a sus empleados del servicio. Recuerdo cómo lloraba Mario, mi amigo, el jardinero, contándome que había ido desde su casa en los arrabales hasta la casona cochambrosa de Bobby y que el calvo mala leche de Bobby se había negado a pagarle lo que le debía (una cantidad ínfima, desde luego). Es un cabrón cosmopolita y profesional, un cabrón de lengua afilada y venenosa, un chismoso vocacional. 

Mi tía Lucy, enana, mala como casi todas las enanas, es una mujercilla intrigante, chismosa, envidiosa, siempre sembrando cizaña y deseándoles desgracias a los demás. Cuando mi hermana mayor enfermó de cáncer, el esposo de Lucy, un panzón con nombre heroico, tuvo el gesto de llamar a mi madre para decirle, tan atinado él, que no se hiciera ilusiones, que mi hermana era ya un caso perdido, que moriría pronto. Lindo gesto el de mi tío. Amorosa su llamada. Mi hermana sigue viva. Y ese par de cizañeros envidiosos también, que yo sepa. 

Mi tío Carlos es ginecólogo y se ha pasado media vida metiendo sus manos en vulvas y matrices vaginales (membrana femenina que juraría que Bobby no ha tocado nunca) y es un buen tipo, aunque su verdadera vocación es la del alcohólico consumado y amante de las conspiraciones y golpes militares. Trataba a mi padre con gran cariño y eso lo adecenta en mi recuerdo. Se ha peleado con el avaro de Bobby por unas acciones de la minera y eso lo enaltece. No me saludó en el funeral de mi padre y eso lo menoscaba en mi memoria. Fue ministro de Fujimori y eso le da una dimensión cómica, esperpéntica. 

Yo tuve un tío que no era un cabrón. Era encantador, divertido, guapísimo, un playboy mítico, idéntico a Julio Iglesias. Se llamaba John Bayly. La última vez que lo vi estaba en un restaurante de San Isidro con su novia y me llamó a la mesa y me invitó a sangría y pizzas. Era un gran tipo John Bayly: seductor profesional, risueño, alegre, jodedor, amante de la buena vida, siempre riendo, bebiendo y alegrándole la vida a la gente mustia y pusilánime. Era un ganador en toda la línea. Nunca olvidaré la noche que me dejó conducir su auto rojo deportivo último modelo (un Alfa Romeo). Murió joven, de cáncer. 

Mi hermano Miguel es un cabrón de mala entraña, un subnormal, un oligofrénico, un macho vacuno castrado. De niño le dieron tantas pastillas y palizas que ahora es un asno que rebuzna. Ha robado todo lo que ha podido hurtar, tiene una larga carrera en el mundo del hampa (una vez me llamó una chica en Miami diciéndome llorosa que Miguel le había robado su colchón). Ahora dice que es empresario. Dice que alquila autos. Dice que se ha reformado. Además le dice a mi madre (y ya se sabe que mi madre se cree todo lo que le dicen) que es creyente en el Opus Dei y luego lo encuentran en discotecas patibularias con señoritas que se ganan la vida posando en calendarios eróticos que cuelgan los mecánicos en sus talleres para hacerse una paja fugaz, aceitosa, mientras están echados debajo del auto averiado. 

Álvaro Vargas Losa, con su cara de intelectual sabihondo y estreñido que se ha nombrado presidente moral del mundo y dalái lama del liberalismo global (y corresponsal de La Tercera, cuyo director me dijo una vez en Washington, en tono engolado y sentencioso: “¡Piñera no será nunca presidente de Chile!”), es el cabrón de peor entraña que conozco. Mal bicho, culebra escamosa, intrigante, traidor, creo que no le cae bien a ninguno de los amigos que fuimos sus amigos y lo recordamos como si fuera la sífilis o la gonorrea. 

Mario Vargas Llosa es también un cabrón de mala entraña (o lo ha sido conmigo hasta un punto en que colmó mi paciencia), pero se le disculpa porque tuvo un padre que fue un abusador y porque ha hecho una carrera amorosa en el incesto, primero con la tía, después con la prima hermana, lo que me parece que humaniza sus rasgos de cabrón de mala entraña y demuestra que al menos ama a su familia, o a la parte de su familia que puede seducir. Solo por eso (y por algunos de sus libros) le tengo simpatía. 

Naturalmente, yo también soy un cabrón de mala entraña y cultivo el rencor como una forma de arte incomprendido y cuando sea presidente me ocuparé de vengarme de todos estos cabrones. Mi padre ya está muerto, pero los demás (a saber: el tío Bobby amariconado y avaro y cruel y mamón de Alan; el tío Carlos macerado en vino; la tía Lucy y su esposo, enanos imperceptibles al ojo humano; el Gandhi de nuestro tiempo, Álvaro Vargas Llosa, predicador de la virtud y la sabiduría y tan leal como una hiena hambrienta; el premio Nobel del Incesto, Mario Vargas Llosa, preclaro pensador liberal y matón aficionado que le zampó un puñete a García Márquez en un teatro mexicano, haciendo un hiato creativo en su flemática tolerancia liberal: si él se había cepillado a su tía y a su prima hermana, ¿no podía comprender que Gabo deseara a la mujer del prójimo) se las verán conmigo cuando sea presidente: a Bobby lo obligaré a tocar una vagina; al tío Carlos le daré de beber solo agua; a la enana y su esposo los encerraré en su mesita de noche; al Gandhi de nuestro tiempo lo nombraré embajador en Puerto Príncipe y a su padre lo someteré a un combate a 12 asaltos con la boxeadora peruana Kina Malpartida, alias ‘la Vengadora de Gabo’.

El sueño del celta de Vargas Llosa es el cuarto mejor libro de 2010

El sueño del celta, la más reciente novela del Premio Nobel de Literatura 2010, Mario Vargas Llosa, ocupó el cuarto lugar en el ranking de los 20 mejores libros de 2010, realizado por el suplemento literario Babelia, del diario español El País.

La lista fue elaborada por 55 críticos y periodistas del referido suplemento cultural.

"Vargas Llosa quiso imprimirle a este libro algo más que un desafío literario: registra con fidelidad documental las tinieblas del colonialismo, el alma perversa del poder y la codicia. Y para ello se sirvió del casi olvidado Roger Casement, un experto en detectar atrocidades en el mundo", reseñó el crítico J. Ernesto Ayala-Dip.

El primer lugar lo ocupa Verano, de John Maxwell Coetzee, premio Nobel de Literatura 2003; en tanto que el segundo y el tercer puesto son para Poesía reunida, del irlandés William Butler Yeats; y Blanco nocturno, del argentino Ricardo Piglia.

El artículo del libro ganador que publicará Babelia lo ha hecho el escritor y crítico irlandés Colm Toibin, colaborador de publicaciones como The New York Review of Book, Iris Times y Vanity Fair.

El sueño del celta, la más reciente novela del Premio Nobel de Literatura 2010, Mario Vargas Llosa, ocupó el cuarto lugar en el ranking de los 20 mejores libros de 2010, realizado por el suplemento literario Babelia, del diario español El País.

La lista fue elaborada por 55 críticos y periodistas del referido suplemento cultural.

"Vargas Llosa quiso imprimirle a este libro algo más que un desafío literario: registra con fidelidad documental las tinieblas del colonialismo, el alma perversa del poder y la codicia. Y para ello se sirvió del casi olvidado Roger Casement, un experto en detectar atrocidades en el mundo", reseñó el crítico J. Ernesto Ayala-Dip.

El primer lugar lo ocupa Verano, de John Maxwell Coetzee, premio Nobel de Literatura 2003; en tanto que el segundo y el tercer puesto son para Poesía reunida, del irlandés William Butler Yeats; y Blanco nocturno, del argentino Ricardo Piglia.

El artículo del libro ganador que publicará Babelia lo ha hecho el escritor y crítico irlandés Colm Toibin, colaborador de publicaciones como The New York Review of Book, Iris Times y Vanity Fair.

Diario El País eligió a Vargas Llosa y Villarán como Personajes del Año

Nuestro Premio Nobel de Literatura 2010,Mario Vargas Llosa, y la alcaldesa electa de Lima, Susana Villarán, fueron elegidos entre los personajes del año 2010 por el diario español El País.

En el rubro de creadores, nuestro compatriota fue calificado como una persona con disciplina “a prueba de balas".

"El virtuosismo de sus arquitecturas, la desmesurada ambición de sus apetitos, la destreza para convertir en literatura los materiales más reacios o más innobles, han servido de ejemplo a muchos durante mucho tiempo (…) se ha cumplido ya medio siglo de su primer libro de ficción, Los jefes, y Vargas Llosa sigue viviendo con la misma pasión en la orgía perpetua que es la literatura”, consignó el medio español.

Por su parte, en la categoría de políticos, Villarán destacó por la velocidad con la que remontó en las encuestas durante la campaña municipal, así como el apoyo que recibió del escritor Jaime Bayly.

“En apenas tres meses e impulsada en gran medida por el apoyo que le dio el periodista Jaime Bayly en su programa televisivo ‘El Francotirador’, Villarán logró multiplicar su intención de voto para ganar, tras un escrutinio larguísimo y lleno de suspenso, la Alcaldía más importante del país por una diferencia de solo 38 mil votos menos del 1 por ciento de los sufragios válidos", refirieron.

Nuestro Premio Nobel de Literatura 2010,Mario Vargas Llosa, y la alcaldesa electa de Lima, Susana Villarán, fueron elegidos entre los personajes del año 2010 por el diario español El País.

En el rubro de creadores, nuestro compatriota fue calificado como una persona con disciplina “a prueba de balas".

"El virtuosismo de sus arquitecturas, la desmesurada ambición de sus apetitos, la destreza para convertir en literatura los materiales más reacios o más innobles, han servido de ejemplo a muchos durante mucho tiempo (…) se ha cumplido ya medio siglo de su primer libro de ficción, Los jefes, y Vargas Llosa sigue viviendo con la misma pasión en la orgía perpetua que es la literatura”, consignó el medio español.

Por su parte, en la categoría de políticos, Villarán destacó por la velocidad con la que remontó en las encuestas durante la campaña municipal, así como el apoyo que recibió del escritor Jaime Bayly.

“En apenas tres meses e impulsada en gran medida por el apoyo que le dio el periodista Jaime Bayly en su programa televisivo ‘El Francotirador’, Villarán logró multiplicar su intención de voto para ganar, tras un escrutinio larguísimo y lleno de suspenso, la Alcaldía más importante del país por una diferencia de solo 38 mil votos menos del 1 por ciento de los sufragios válidos", refirieron.

/Video/ Mario Vargas Llosa recibió doctorado honoris causa y medalla Valores Democráticos

Mario Vargas Llosa, premio Nobel de Literatura 2010, opinó que el Perú está transitando por el “buen camino” y expresó su deseo de que el progreso experimentado en los últimos años no se detenga, sino que, por el contrario, continúe.

“Creo que estamos en el buen camino. No suelo ser exageradamente optimista en política, pero ahora, cuando veo lo que ocurre en mi país, lo soy. Lo importante es que aquello que empieza a andar bien no se detenga y, sobre todo no retroceda”, manifestó en la ceremonia en la que fue distinguido con el doctorado honoris causa por la Universidad San Ignacio de Loyola y la medalla Valores Democráticos Fernando Belaunde terry.

En su discurso, el premio Nobel consideró necesario que las universidades actuales, además de formar técnicos y profesionales capaces, no olviden lo fundamental que es educar en el humanismo y no permitir que los “especialistas” dominen “con una visión profunda, pero estrecha de la realidad”.

“El humanismo es fundamental si queremos mantener el diálogo cuando la especialización incomunica a las personas en un mundo en que la ciencia y la técnica, desprovista de ideas liberales y de valores, puede traer resultados trágicos”, mencionó.

En un pasaje de su discurso, el autor de “El sueño del celta” recordó la campaña electoral en la que intervino como candidato presidencial hace 20 años y destacó que el trabajo realizado junto a su equipo de colaboradores del Frente Democrático (Fredemo) si bien no alcanzó para ganar las elecciones, sí sirvió para poner “un granito de arena” a fin de que el Perú “en el que creen la inmensa mayoría de peruanos”, se haga realidad.

ELOGIO A FERNANDO BELAUNDE

Asimismo, Vargas Llosa realizó un sentido elogio y homenaje a la figura política y humana del ex presidente Fernando Belaunde Terry a quien calificó como un demócrata a carta cabal, un maestro de las formas y un político como de una especie extinta en la actualidad

Al recordar al ex presidente, sostuvo que fue heredero de una gran tradición de los tribunos democráticos, de palabra encendida, seductora y al mismo tiempo culta y elegante.

“Transpiraba decencia y honestidad; amaba profundamente al país que había recorrido de palmo a palmo y la doctrina de su partido surgió de esa realidad en la que él vio, no sólo diversidad geográfica, sino belleza”, indicó

Señaló que su primer gobierno pudo cambiar la historia del Perú, pero lamentó que el “juego político” y un golpe militar haya frustrado ese gran cambio que el país esperaba.

Destacó que ni en los más cruentos momentos de la violencia terrorista, Belaunde dejó de ser un gobernante democrático y recordó que el ex presidente era un “maestro de la forma”, que nunca perdía, ya sea en la conversación, en el debate político o en la vida cotidiana.

Además, recordó que Belaunde era un político sincero y preocupado profundamente por el destino de su país.

“Él sabía que su gobierno no había sido todo lo que hubiera querido que fuera y temía que eso tuviera consecuencias en el mediano y largo plazo, que hubiera peruanos que sufrieran por ello, y eso lo laceraba espiritual y moralmente”, mencionó.

MEDALLA QUE PREMIA LOS VALORES

Al concluir su discurso, Vargas Llosa dijo que crear una medalla que premia los valores democráticos con el nombre del ex presidente es un acto de gran justicia, pues Belaunde Terry fue un demócrata a carta cabal.

“Lo fue de una manera que me pregunto si será posible serlo en el futuro. Los políticos de nuestra época ya no son lo que fue Belaunde Terry; habrá políticos bien preparados y ojalá tengan éxito porque su éxito traerá desarrollo, progreso y la paz entre los peruanos, pero probablemente no habrá esa combinación como la que hubo en Fernando Belaunde: el idealista, el hombre con los pies bien plantados en la tierra (...)”, concluyó.

En la ceremonia, el laureado escritor entregó a Kevin Arango Aroni –el joven que devolvió S/.100 mil a su propietario- una beca integral para seguir estudios universitarios en la Universidad San Ignacio de Loyola.

Mario Vargas Llosa, premio Nobel de Literatura 2010, opinó que el Perú está transitando por el “buen camino” y expresó su deseo de que el progreso experimentado en los últimos años no se detenga, sino que, por el contrario, continúe.

“Creo que estamos en el buen camino. No suelo ser exageradamente optimista en política, pero ahora, cuando veo lo que ocurre en mi país, lo soy. Lo importante es que aquello que empieza a andar bien no se detenga y, sobre todo no retroceda”, manifestó en la ceremonia en la que fue distinguido con el doctorado honoris causa por la Universidad San Ignacio de Loyola y la medalla Valores Democráticos Fernando Belaunde terry.

En su discurso, el premio Nobel consideró necesario que las universidades actuales, además de formar técnicos y profesionales capaces, no olviden lo fundamental que es educar en el humanismo y no permitir que los “especialistas” dominen “con una visión profunda, pero estrecha de la realidad”.

“El humanismo es fundamental si queremos mantener el diálogo cuando la especialización incomunica a las personas en un mundo en que la ciencia y la técnica, desprovista de ideas liberales y de valores, puede traer resultados trágicos”, mencionó.

En un pasaje de su discurso, el autor de “El sueño del celta” recordó la campaña electoral en la que intervino como candidato presidencial hace 20 años y destacó que el trabajo realizado junto a su equipo de colaboradores del Frente Democrático (Fredemo) si bien no alcanzó para ganar las elecciones, sí sirvió para poner “un granito de arena” a fin de que el Perú “en el que creen la inmensa mayoría de peruanos”, se haga realidad.

ELOGIO A FERNANDO BELAUNDE

Asimismo, Vargas Llosa realizó un sentido elogio y homenaje a la figura política y humana del ex presidente Fernando Belaunde Terry a quien calificó como un demócrata a carta cabal, un maestro de las formas y un político como de una especie extinta en la actualidad

Al recordar al ex presidente, sostuvo que fue heredero de una gran tradición de los tribunos democráticos, de palabra encendida, seductora y al mismo tiempo culta y elegante.

“Transpiraba decencia y honestidad; amaba profundamente al país que había recorrido de palmo a palmo y la doctrina de su partido surgió de esa realidad en la que él vio, no sólo diversidad geográfica, sino belleza”, indicó

Señaló que su primer gobierno pudo cambiar la historia del Perú, pero lamentó que el “juego político” y un golpe militar haya frustrado ese gran cambio que el país esperaba.

Destacó que ni en los más cruentos momentos de la violencia terrorista, Belaunde dejó de ser un gobernante democrático y recordó que el ex presidente era un “maestro de la forma”, que nunca perdía, ya sea en la conversación, en el debate político o en la vida cotidiana.

Además, recordó que Belaunde era un político sincero y preocupado profundamente por el destino de su país.

“Él sabía que su gobierno no había sido todo lo que hubiera querido que fuera y temía que eso tuviera consecuencias en el mediano y largo plazo, que hubiera peruanos que sufrieran por ello, y eso lo laceraba espiritual y moralmente”, mencionó.

MEDALLA QUE PREMIA LOS VALORES

Al concluir su discurso, Vargas Llosa dijo que crear una medalla que premia los valores democráticos con el nombre del ex presidente es un acto de gran justicia, pues Belaunde Terry fue un demócrata a carta cabal.

“Lo fue de una manera que me pregunto si será posible serlo en el futuro. Los políticos de nuestra época ya no son lo que fue Belaunde Terry; habrá políticos bien preparados y ojalá tengan éxito porque su éxito traerá desarrollo, progreso y la paz entre los peruanos, pero probablemente no habrá esa combinación como la que hubo en Fernando Belaunde: el idealista, el hombre con los pies bien plantados en la tierra (...)”, concluyó.

En la ceremonia, el laureado escritor entregó a Kevin Arango Aroni –el joven que devolvió S/.100 mil a su propietario- una beca integral para seguir estudios universitarios en la Universidad San Ignacio de Loyola.

/Video/ Con abrazos y vítores fue recibido Mario Vargas Llosa a su regreso de Chile

El día que volvió al Perú tras recibir en Estocolmo el premio Nobel de Literatura 2010 de manos del rey Carlos Gustavo XVI de Suecia, el escritor Mario Vargas Llosa no tuvo contacto directo con la gente. Se sentó ante los medios de comunicación y ofreció una conferencia de prensa.

Pero esta noche, tras arribar a Lima procedente de Chile, donde fuecondecorado por el presidente Sebastián Piñera, decenas de admiradores le ofrecieron un afectuoso recibimiento en el aeropuerto internacional Jorge Chávez. El grupo de compatriotas le lanzaron vítores y coreó su nombre en reconocimiento a su trayectoria literaria.

El autor de “El sueño del celta” recibió con alegría y emoción el cariño de la gente. Muchos se acercaron a saludarlo y el escritor les dio la mano con una sonrisa en los labios. “Estoy muy contento de estar de vuelta. Pues lo veo y estoy emocionado. Muchísimas gracias por ese reconocimiento”, dijo con satisfacción el novelista en declaracines recogidas por el noticiero “90 Segundos”.

El día que volvió al Perú tras recibir en Estocolmo el premio Nobel de Literatura 2010 de manos del rey Carlos Gustavo XVI de Suecia, el escritor Mario Vargas Llosa no tuvo contacto directo con la gente. Se sentó ante los medios de comunicación y ofreció una conferencia de prensa.

Pero esta noche, tras arribar a Lima procedente de Chile, donde fuecondecorado por el presidente Sebastián Piñera, decenas de admiradores le ofrecieron un afectuoso recibimiento en el aeropuerto internacional Jorge Chávez. El grupo de compatriotas le lanzaron vítores y coreó su nombre en reconocimiento a su trayectoria literaria.

El autor de “El sueño del celta” recibió con alegría y emoción el cariño de la gente. Muchos se acercaron a saludarlo y el escritor les dio la mano con una sonrisa en los labios. “Estoy muy contento de estar de vuelta. Pues lo veo y estoy emocionado. Muchísimas gracias por ese reconocimiento”, dijo con satisfacción el novelista en declaracines recogidas por el noticiero “90 Segundos”.

/Video/ Mario Vargas Llosa recibió condecoración en Chile de manos de Sebastián Piñera

Chile se rinde ante Mario Vargas Llosa. El presidente Sebastián Piñera brindó un merecido homenaje a Mario Vargas Llosa y lo condecoró con la Orden al Mérito docente y Cultural “Gabriela Mistral”.

En una ceremonia que empezó media hora después de lo previsto, el presidente chileno elogió el compromiso social que abunda en las obras del Nobel de Literatura 2010 y su sentido político.

“(Mario Vargas Llosa) Es un político con mayúsculas (…) porque cada una de las causas que ha abrazado su vida, están llenas de los valores que defiende la política”, dijo Piñera sobre su amigo de muchos años.

“Somos amigos de 25 años, hemos vivido aventuras navegando por islas del Mediterráneo. Dio un valiente y generoso apoyo a nuestra candidatura, pero además de eso es un enamorado de la libertad”, expresó el mandatario chileno.

Además confesó que la campaña política de Mario Vargas Llosa en 1990 lo inspiró.

“Estoy seguro que esa campaña dejó huella, inspiró a muchos entre los que me encuentro”, refirió.

Mario Vargas Llosa agradeció la condecoración y elogió la política de desarrollo del país sureño. “Chilenos figuran entre mis amigos más queridos (…) Espero que Chile continúe el camino en políticas de desarrollo y de libertad”, señaló.

Chile se rinde ante Mario Vargas Llosa. El presidente Sebastián Piñera brindó un merecido homenaje a Mario Vargas Llosa y lo condecoró con la Orden al Mérito docente y Cultural “Gabriela Mistral”.

En una ceremonia que empezó media hora después de lo previsto, el presidente chileno elogió el compromiso social que abunda en las obras del Nobel de Literatura 2010 y su sentido político.

“(Mario Vargas Llosa) Es un político con mayúsculas (…) porque cada una de las causas que ha abrazado su vida, están llenas de los valores que defiende la política”, dijo Piñera sobre su amigo de muchos años.

“Somos amigos de 25 años, hemos vivido aventuras navegando por islas del Mediterráneo. Dio un valiente y generoso apoyo a nuestra candidatura, pero además de eso es un enamorado de la libertad”, expresó el mandatario chileno.

Además confesó que la campaña política de Mario Vargas Llosa en 1990 lo inspiró.

“Estoy seguro que esa campaña dejó huella, inspiró a muchos entre los que me encuentro”, refirió.

Mario Vargas Llosa agradeció la condecoración y elogió la política de desarrollo del país sureño. “Chilenos figuran entre mis amigos más queridos (…) Espero que Chile continúe el camino en políticas de desarrollo y de libertad”, señaló.

/Video/ Mario Vargas Llosa: "No me aplaudan tanto que puedo lanzar mi candidatura a la presidencia"

Tras recibir un resonante y prolongado aplauso en el Museo de la Nación, en donde participó del conversatorio sobre su libro “El sueño del celta”, Mario Vargas Llosa se mostró muy agradecido y contento, soltando incluso una broma que despertó carcajadas y más palmas: “No me aplaudan tanto que puedo lanzar mi candidatura a la presidencia”.

Pero luego, el premio Nobel de Literatura retomó el tono serio para, a través de una anécdota, concluir que tiene la sensación de “estar de más, de sobrar” cuando ve que los críticos literarios saben mucho de sus obras y establecen análisis y diferencias sobre su contenido.

“Yo tengo la impresión que resulta bastante deprimente saber menos de lo que he hecho que ellos. Y no estoy exagerando ni haciendo un juego un poco burlón. La verdad, creo que no solo es mi caso, sino el de todos los escritores el no tener suficiente distancia respecto de lo que hacen como la tiene un crítico”, reflexionó el escritor peruano.

Vargas Llosa participó de este encuentro organizado por el Ministerio de Cultura junto al crítico peruano José Miguel Oviedo y los conocedores de su vasta obra literaria David Gallagher, Efraín Kristal, Juan José Armas Marcelo y Alonso Cueto.

Tras recibir un resonante y prolongado aplauso en el Museo de la Nación, en donde participó del conversatorio sobre su libro “El sueño del celta”, Mario Vargas Llosa se mostró muy agradecido y contento, soltando incluso una broma que despertó carcajadas y más palmas: “No me aplaudan tanto que puedo lanzar mi candidatura a la presidencia”.

Pero luego, el premio Nobel de Literatura retomó el tono serio para, a través de una anécdota, concluir que tiene la sensación de “estar de más, de sobrar” cuando ve que los críticos literarios saben mucho de sus obras y establecen análisis y diferencias sobre su contenido.

“Yo tengo la impresión que resulta bastante deprimente saber menos de lo que he hecho que ellos. Y no estoy exagerando ni haciendo un juego un poco burlón. La verdad, creo que no solo es mi caso, sino el de todos los escritores el no tener suficiente distancia respecto de lo que hacen como la tiene un crítico”, reflexionó el escritor peruano.

Vargas Llosa participó de este encuentro organizado por el Ministerio de Cultura junto al crítico peruano José Miguel Oviedo y los conocedores de su vasta obra literaria David Gallagher, Efraín Kristal, Juan José Armas Marcelo y Alonso Cueto.

/Video/ Mario Vargas Llosa fue condecorado con la Orden de las Artes y las Letras

Luego de alcanzar el parnaso literario en Suecia cuando recibió de manos del rey Carlos Gustavo XVI la medalla del Premio Nobel de Literatura, esta noche el escritor Mario Vargas Llosa fue condecorado en el Salón Dorado de Palacio de Gobierno con la Orden de las Artes y las Letras, distinción creada especialmente para él por el Ministerio de Cultura.

Durante la ceremonia, el presidente Alan García aseguró que todo el Perú se ha unido para expresar su orgullo y alegría por el triunfo del más importante de nuestros literatos, ya que la población ha hecho suyo su logro.

“Todo el Perú se une a nosotros en este momento para expresar su orgullo y su alegría por tu triunfo, por tu trabajo empecinado de tantos años y para demostrar su homenaje hemos creado una nueva condecoración, eres el primero en llevarla y por largo tiempo serás el único en tenerla”, sostuvo.

EL GARCILASO MODERNO

García Pérez, además, dijo que el trabajo del Nobel puede ser comparado con el hecho por el Inca Garcilaso de la Vega, quien a través de sus “Comentarios reales” muestra un retrato exacto, histórico y literario del imperio de los hijos de sol.

“Y tú con tus personajes has retratado la personalidad de tu tiempo en el Perú; las ilusiones, la convulsión del choque de estas ilusiones con la realidad, nuestro fatalismo, nuestros desencuentros de todo tipo”, sostuvo el mandatario.

ANTES RIVALES

Antes de colocar sobre el cuello de Vargas Llosa la medalla de la Orden de las Artes y las Letras, el presidente le recordó al autor de “El pez en el agua” que antes fueron adversarios (políticos), pero que hoy saluda su inteligencia y genio que lo ponen por encima de otras personas.

“Yo soy un hombre político y controvertido, y hemos sido alguna vez adversarios pero sé saludar la inteligencia y el genio, que para mí, este concepto es el valor absoluto que nos ponen por encima de otros seres humanos”, refirió.

SUS DOS VIEJOS AMIGOS: SALAZAR BONDY Y VARELA

A su turno y luego de recibir dos besos en las mejillas por parte de García Pérez, Vargas Llosa señaló que toma la condecoración con la más grande de las modestias y recordó a un viejo amigo Sebastián Salazar Bondy, quien desde su punto de vista, encarnó la literatura peruana en su tiempo. “No sé si los jóvenes lo hayan leído, pero deberían hacerlo. Él me ayudó a consolidar mi vocación”, añadió.

‘Varguitas’ también tuvo palabras de cariño para la poetisa Blanca Varela, fallecida el año pasado, y la calificó como una persona con una extraordinaria discreción a lo que se refería a su vida de creadora. “Su poesía es breve, pero intensa, hermosa (...) estoy seguro que es una de estas poesías que pasarán en el tiempo”.

Reiteró que ha tenido buena suerte y que en su caso no se dio la historia de otros autores peruanos como César Vallejo o César Moro que trabajaron en soledad y solo después de muertos se les reconoció, leyó y admiró.

AL MAESTRO CON CARIÑO 

Vargas Llosa citó, una vez más, al maestro que le inculcó la pasión por la historia: Raúl Porras Barrenechea. “Ahora mientras esperaba para recibir esta condecoración, descubrí que estaba sentado en el interior de una sala que lleva su nombre”, dijo.

“Sus clases figuran entre las experiencias intelectuales más ricas que yo he vivido, él le ponía pasión a sus clases. Hacía revivir el pasado con fuego a partir de una visión muy minuciosa y ferozmente autocrítica”, acotó el escribidor.

A la ceremonia asistieron los candidatos a la Presidencia de la República, Luis Castañeda Lossio y Mercedes Aráoz. También llegaron al Salón Dorado de Palacio de Gobierno los ministros Juan Ossio, José Antonio García Belaunde, Ismael Benavides, y Rosario Fernández, entre otras autoridades del Estado.

Por Sebastian Ortiz M.

Luego de alcanzar el parnaso literario en Suecia cuando recibió de manos del rey Carlos Gustavo XVI la medalla del Premio Nobel de Literatura, esta noche el escritor Mario Vargas Llosa fue condecorado en el Salón Dorado de Palacio de Gobierno con la Orden de las Artes y las Letras, distinción creada especialmente para él por el Ministerio de Cultura.

Durante la ceremonia, el presidente Alan García aseguró que todo el Perú se ha unido para expresar su orgullo y alegría por el triunfo del más importante de nuestros literatos, ya que la población ha hecho suyo su logro.

“Todo el Perú se une a nosotros en este momento para expresar su orgullo y su alegría por tu triunfo, por tu trabajo empecinado de tantos años y para demostrar su homenaje hemos creado una nueva condecoración, eres el primero en llevarla y por largo tiempo serás el único en tenerla”, sostuvo.

EL GARCILASO MODERNO

García Pérez, además, dijo que el trabajo del Nobel puede ser comparado con el hecho por el Inca Garcilaso de la Vega, quien a través de sus “Comentarios reales” muestra un retrato exacto, histórico y literario del imperio de los hijos de sol.

“Y tú con tus personajes has retratado la personalidad de tu tiempo en el Perú; las ilusiones, la convulsión del choque de estas ilusiones con la realidad, nuestro fatalismo, nuestros desencuentros de todo tipo”, sostuvo el mandatario.

ANTES RIVALES

Antes de colocar sobre el cuello de Vargas Llosa la medalla de la Orden de las Artes y las Letras, el presidente le recordó al autor de “El pez en el agua” que antes fueron adversarios (políticos), pero que hoy saluda su inteligencia y genio que lo ponen por encima de otras personas.

“Yo soy un hombre político y controvertido, y hemos sido alguna vez adversarios pero sé saludar la inteligencia y el genio, que para mí, este concepto es el valor absoluto que nos ponen por encima de otros seres humanos”, refirió.

SUS DOS VIEJOS AMIGOS: SALAZAR BONDY Y VARELA

A su turno y luego de recibir dos besos en las mejillas por parte de García Pérez, Vargas Llosa señaló que toma la condecoración con la más grande de las modestias y recordó a un viejo amigo Sebastián Salazar Bondy, quien desde su punto de vista, encarnó la literatura peruana en su tiempo. “No sé si los jóvenes lo hayan leído, pero deberían hacerlo. Él me ayudó a consolidar mi vocación”, añadió.

‘Varguitas’ también tuvo palabras de cariño para la poetisa Blanca Varela, fallecida el año pasado, y la calificó como una persona con una extraordinaria discreción a lo que se refería a su vida de creadora. “Su poesía es breve, pero intensa, hermosa (...) estoy seguro que es una de estas poesías que pasarán en el tiempo”.

Reiteró que ha tenido buena suerte y que en su caso no se dio la historia de otros autores peruanos como César Vallejo o César Moro que trabajaron en soledad y solo después de muertos se les reconoció, leyó y admiró.

AL MAESTRO CON CARIÑO 

Vargas Llosa citó, una vez más, al maestro que le inculcó la pasión por la historia: Raúl Porras Barrenechea. “Ahora mientras esperaba para recibir esta condecoración, descubrí que estaba sentado en el interior de una sala que lleva su nombre”, dijo.

“Sus clases figuran entre las experiencias intelectuales más ricas que yo he vivido, él le ponía pasión a sus clases. Hacía revivir el pasado con fuego a partir de una visión muy minuciosa y ferozmente autocrítica”, acotó el escribidor.

A la ceremonia asistieron los candidatos a la Presidencia de la República, Luis Castañeda Lossio y Mercedes Aráoz. También llegaron al Salón Dorado de Palacio de Gobierno los ministros Juan Ossio, José Antonio García Belaunde, Ismael Benavides, y Rosario Fernández, entre otras autoridades del Estado.

Por Sebastian Ortiz M.

/Video/ Mario Vargas Llosa: "Ser escritor es vivir dedicado a no vivir"

Iniciando una serie de 26 entrevistas audiovisuales realizadas durante la década del 80 a destacados peruanos del siglo XX que han contribuido al desarrollo del Perú en distintos campos sociales, les presentamos la transcripción de la conversación entre Mario Vargas Llosa y el crítico José Miguel Oviedo, un diálogo que se llevó a cabo el 4 de enero de 1983 y en el que nuestro Nobel de Literatura habla de sus ideas políticas, analiza algunas de sus novelas y comenta sobre su proceso de creación literaria.

José Miguel Oviedo: Cuando escribes novelas, desde hace más de 25 años, se puede observar a lo largo de ellas que tu concepción de la novela ha sufrido algunos cambios importantes, y creo que ese corte se puede hacer y se puede marcar a partir de “Pantaleón y las visitadoras”. Se podría decir inclusive que hay como una primera etapa desde “Los Jefes”, los cuentos de “Los Jefes” y la primera novela “La ciudad y los perros” hasta “Conversación en la catedral”, y ahí hay un corte tras el cual comienza una segunda etapa, en donde comienza Pantaleón, la pregunta concreta es esta, ¿qué concepción de la novela responde a esa primera etapa y qué cambios sustanciales han provocado la segunda? Si es que tú ves esa diferencia como yo la veo.

Mario Vargas Llosa: Mira, yo no veo unas diferencias muy marcadas entre las distintas novelas que he escrito. Creo que hay diferencias, pero que son diferencias dentro de lo que podríamos llamar una misma visión de la novela, una misma idea de la novela. Creo que las diferencias principales están en que en “Pantaleón y las visitadoras” aparece el humor y aparece el juego, dos cosas que antes eran muy secundarias y casi inexistentes. En el caso de mi última novela, hay un elemento histórico, por ejemplo, que antes no aparecía o que era muy secundario, pero que por encima de esas diferencias hay una cierta continuidad en todo lo que he escrito. 

En todas mis novelas hay un afán por construir una ficción como un mundo soberano, como un mundo totalmente emancipado, no solamente de quien escribe la novela, del autor, sino de la realidad que la inspira, de la experiencia. Y que todas las técnicas en “La ciudad y los perros”, en “La Casa Verde”, en “Pantaleón…”, en “La guerra del fin del mundo” están orientadas a ese fin, a dar a la historia la apariencia, la ilusión de la autosuficiencia, de la soberanía. Eso es algo que me ha preocupado en todos los casos, dar a la novela una independencia que es por supuesto aparente, pero que está presente en todos los tipos de novela que he escrito. Por otra parte, también en las novelas que he escrito, se puede vislumbrar un proceso que es hacia una totalización, es decir, un proceso en el cual constantemente he tratado de incorporar nuevos aspectos, nuevas experiencias, nuevos niveles de realidad sin romper con los anteriores, de tal manera que el mundo de la ficción fuera enriqueciéndose, diríamos, tanto cuantitativa como cualitativamente.

Lea la conversación completa en el blog Protagonistas del siglo XX.

Iniciando una serie de 26 entrevistas audiovisuales realizadas durante la década del 80 a destacados peruanos del siglo XX que han contribuido al desarrollo del Perú en distintos campos sociales, les presentamos la transcripción de la conversación entre Mario Vargas Llosa y el crítico José Miguel Oviedo, un diálogo que se llevó a cabo el 4 de enero de 1983 y en el que nuestro Nobel de Literatura habla de sus ideas políticas, analiza algunas de sus novelas y comenta sobre su proceso de creación literaria.

José Miguel Oviedo: Cuando escribes novelas, desde hace más de 25 años, se puede observar a lo largo de ellas que tu concepción de la novela ha sufrido algunos cambios importantes, y creo que ese corte se puede hacer y se puede marcar a partir de “Pantaleón y las visitadoras”. Se podría decir inclusive que hay como una primera etapa desde “Los Jefes”, los cuentos de “Los Jefes” y la primera novela “La ciudad y los perros” hasta “Conversación en la catedral”, y ahí hay un corte tras el cual comienza una segunda etapa, en donde comienza Pantaleón, la pregunta concreta es esta, ¿qué concepción de la novela responde a esa primera etapa y qué cambios sustanciales han provocado la segunda? Si es que tú ves esa diferencia como yo la veo.

Mario Vargas Llosa: Mira, yo no veo unas diferencias muy marcadas entre las distintas novelas que he escrito. Creo que hay diferencias, pero que son diferencias dentro de lo que podríamos llamar una misma visión de la novela, una misma idea de la novela. Creo que las diferencias principales están en que en “Pantaleón y las visitadoras” aparece el humor y aparece el juego, dos cosas que antes eran muy secundarias y casi inexistentes. En el caso de mi última novela, hay un elemento histórico, por ejemplo, que antes no aparecía o que era muy secundario, pero que por encima de esas diferencias hay una cierta continuidad en todo lo que he escrito. 

En todas mis novelas hay un afán por construir una ficción como un mundo soberano, como un mundo totalmente emancipado, no solamente de quien escribe la novela, del autor, sino de la realidad que la inspira, de la experiencia. Y que todas las técnicas en “La ciudad y los perros”, en “La Casa Verde”, en “Pantaleón…”, en “La guerra del fin del mundo” están orientadas a ese fin, a dar a la historia la apariencia, la ilusión de la autosuficiencia, de la soberanía. Eso es algo que me ha preocupado en todos los casos, dar a la novela una independencia que es por supuesto aparente, pero que está presente en todos los tipos de novela que he escrito. Por otra parte, también en las novelas que he escrito, se puede vislumbrar un proceso que es hacia una totalización, es decir, un proceso en el cual constantemente he tratado de incorporar nuevos aspectos, nuevas experiencias, nuevos niveles de realidad sin romper con los anteriores, de tal manera que el mundo de la ficción fuera enriqueciéndose, diríamos, tanto cuantitativa como cualitativamente.

Lea la conversación completa en el blog Protagonistas del siglo XX.

/Audio/ Aráoz defendió a Keiko Fujimori tras expresiones de Vargas Llosa

La candidata presidencial del APRA Mercedes Aráoz defendió a la lideresa de Fuerza 2011 Keiko Fujimori, tras las expresiones del nobel Mario Vargas Llosa, quien dijo que impedirá su posible elección a la presidencia del país.

En diálogo con Radio Programas del Peru, Aráoz Fernández dijo que respeta la opinión de Vargas Llosa, pero, objetó, Keiko Fujimori ha participado siempre del “juego democrático”.

Consideró a Keiko Fujimori, quien también postula al sillón presidencial, como una persona “simpática” y le recomendó hacer un “claro deslinde” de personajes vinculados a su padre, el ex presidente Alberto Fujimori.

Audio RPP - Mercedes Araoz

“Keiko es una persona que actuado dentro de los métodos democráticos todo el tiempo. Es una persona muy simpática y correcta. Creo que puede hacer un claro deslinde con las personas que rodearon a su padre y tuvieron posiciones extremistas liadas a posiciones dictatoriales”, afirmó.

En la víspera, el Premio Nobel de Literatura 2010 dijo que “si la hija del dictador que está condenado a la cárcel por criminal y por ladrón tiene la posibilidad de ser presidenta del Perú voy a ser uno de los peruanos que va a salir a tratar de impedirlo por todos los medios legales posibles. Sería una verdadera catástrofe para el país”.

Al respecto, Aráoz aseguró que “respeto la opinión del Nobel de Literatura como ciudadano que ha sufrido en carne propia la dictadura de los 90 y también por su carácter combativo contra modelos dictatoriales de cualquier color”.

La candidata presidencial del APRA Mercedes Aráoz defendió a la lideresa de Fuerza 2011 Keiko Fujimori, tras las expresiones del nobel Mario Vargas Llosa, quien dijo que impedirá su posible elección a la presidencia del país.

En diálogo con Radio Programas del Peru, Aráoz Fernández dijo que respeta la opinión de Vargas Llosa, pero, objetó, Keiko Fujimori ha participado siempre del “juego democrático”.

Consideró a Keiko Fujimori, quien también postula al sillón presidencial, como una persona “simpática” y le recomendó hacer un “claro deslinde” de personajes vinculados a su padre, el ex presidente Alberto Fujimori.

Audio RPP - Mercedes Araoz

“Keiko es una persona que actuado dentro de los métodos democráticos todo el tiempo. Es una persona muy simpática y correcta. Creo que puede hacer un claro deslinde con las personas que rodearon a su padre y tuvieron posiciones extremistas liadas a posiciones dictatoriales”, afirmó.

En la víspera, el Premio Nobel de Literatura 2010 dijo que “si la hija del dictador que está condenado a la cárcel por criminal y por ladrón tiene la posibilidad de ser presidenta del Perú voy a ser uno de los peruanos que va a salir a tratar de impedirlo por todos los medios legales posibles. Sería una verdadera catástrofe para el país”.

Al respecto, Aráoz aseguró que “respeto la opinión del Nobel de Literatura como ciudadano que ha sufrido en carne propia la dictadura de los 90 y también por su carácter combativo contra modelos dictatoriales de cualquier color”.

Unesco: "Vargas Llosa es el personaje más universal que ha concebido Perú"

(El escritor Mario Vargas Llosa
 lee los diarios esta mañana
en su domicilio, en el distrito de Barranco.
 Foto: César García)

UNESCO PERU.- La Oficina en Perú de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) felicitó al escritor Mario Vargas Llosa por la obtención del premio Nobel de Literatura 2010 y lo definió como el personaje más universal que ha concebido Perú.

“Vargas Llosa es el personaje más universal que ha concebido este país. Sus obras se leen en todos los rincones del mundo y muchos conocen a Perú a través de éstas”, expresó la representante de la Unesco en Perú, Nilda Beatriz Anglarill.

Manifestó que Vargas Llosa se ha convertido en un extraordinario canal de difusión y protección del patrimonio nacional de Perú.

“Además de su gran aporte a la literatura universal, el escritor siempre ha demostrado amor por su país y no ha dudado en defender todo aquello que atente contra la libertad.”

Mencionó que el laureado escritor ha contribuido enormemente al enriquecimiento del idioma castellano, promoviendo su buen uso, como lo reflejan sus obras, declaraciones y el último discurso de agradecimiento en ocasión del premio Nobel. 

“Sus obras también han inspirado otras ramas del arte como el cine y el teatro, convirtiéndolo en uno de los principales artífices de la cultura peruana”, remarcó Anglarill.

(El escritor Mario Vargas Llosa
 lee los diarios esta mañana
en su domicilio, en el distrito de Barranco.
 Foto: César García)

UNESCO PERU.- La Oficina en Perú de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) felicitó al escritor Mario Vargas Llosa por la obtención del premio Nobel de Literatura 2010 y lo definió como el personaje más universal que ha concebido Perú.

“Vargas Llosa es el personaje más universal que ha concebido este país. Sus obras se leen en todos los rincones del mundo y muchos conocen a Perú a través de éstas”, expresó la representante de la Unesco en Perú, Nilda Beatriz Anglarill.

Manifestó que Vargas Llosa se ha convertido en un extraordinario canal de difusión y protección del patrimonio nacional de Perú.

“Además de su gran aporte a la literatura universal, el escritor siempre ha demostrado amor por su país y no ha dudado en defender todo aquello que atente contra la libertad.”

Mencionó que el laureado escritor ha contribuido enormemente al enriquecimiento del idioma castellano, promoviendo su buen uso, como lo reflejan sus obras, declaraciones y el último discurso de agradecimiento en ocasión del premio Nobel. 

“Sus obras también han inspirado otras ramas del arte como el cine y el teatro, convirtiéndolo en uno de los principales artífices de la cultura peruana”, remarcó Anglarill.

/Video/ Vargas Llosa criticó candidatura de Keiko Fujimori: "Sería una...catástrofe para el país"

Mario Vargas Llosa se dio tiempo para hablar de política esta noche a su arribo al Perú. En conferencia de prensa, nuestro laureado escritor afirmó que no participará activamente en las elecciones presidenciales aunque sí lo haría si en una segunda vuelta la democracia en el país se ve amenazada.

El Premio Nobel de Literatura 2010 criticó duramente la candidatura de Keiko Fujimori a la presidencia.

“Si la hija del dictador que está condenado a la carcel por criminal y por ladrón tiene la posibilidad de ser presidenta del Perú voy a ser uno de los peruanos que va a salir a tratar de impedirlo por todos los medios legales posibles. Sería una verdadera catástrofe para el país”, consideró.

Sobre Ollanta Humala y su intento de postular nuevamente a la primera magistratura, Vargas Llosa fue claro que no votaría por el líder del Partido Nacionalista porque no comparte sus ideas políticas aunque reconoció que ha moderado su discurso político y programático.

Sin embargo, consideró que la mayoría de aspirantes a la jefatura del Estado garantizan la continuidad de la democracia en el país.

Mario Vargas Llosa se dio tiempo para hablar de política esta noche a su arribo al Perú. En conferencia de prensa, nuestro laureado escritor afirmó que no participará activamente en las elecciones presidenciales aunque sí lo haría si en una segunda vuelta la democracia en el país se ve amenazada.

El Premio Nobel de Literatura 2010 criticó duramente la candidatura de Keiko Fujimori a la presidencia.

“Si la hija del dictador que está condenado a la carcel por criminal y por ladrón tiene la posibilidad de ser presidenta del Perú voy a ser uno de los peruanos que va a salir a tratar de impedirlo por todos los medios legales posibles. Sería una verdadera catástrofe para el país”, consideró.

Sobre Ollanta Humala y su intento de postular nuevamente a la primera magistratura, Vargas Llosa fue claro que no votaría por el líder del Partido Nacionalista porque no comparte sus ideas políticas aunque reconoció que ha moderado su discurso político y programático.

Sin embargo, consideró que la mayoría de aspirantes a la jefatura del Estado garantizan la continuidad de la democracia en el país.

/Video/ ¿Cuáles son los proyectos inmediatos de Mario Vargas Llosa?

Mario Vargas Llosa anunció esta noche que pasará el verano en nuestro país tal como ha sido su costumbre en los últimos años. Luego volverá a Europa y una buena parte de los meses siguientes los pasará en Madrid.

En conferencia de prensa ofrecida en el Grupo Aéreo Nº 8, nuestro laureado escritor indicó que está embarcado en muchos proyectos que fueron interrumpidos debido a las actividades que tuvo que cumplir desde que se le anunció como ganador del premio Nobel de Literatura 2010.

“Tengo un pequeño ensayo que podría llamarse ‘La civilización del espectáculo’ y tiene que ver con la orientación de la pintura en nuestro tiempo y también un proyecto de novela aún bosquejada de manera muy somera. Una historia situada aquí en el norte del Perú a la que espero darle un pequeño avance en estos meses”, declaró.

Mario Vargas Llosa anunció esta noche que pasará el verano en nuestro país tal como ha sido su costumbre en los últimos años. Luego volverá a Europa y una buena parte de los meses siguientes los pasará en Madrid.

En conferencia de prensa ofrecida en el Grupo Aéreo Nº 8, nuestro laureado escritor indicó que está embarcado en muchos proyectos que fueron interrumpidos debido a las actividades que tuvo que cumplir desde que se le anunció como ganador del premio Nobel de Literatura 2010.

“Tengo un pequeño ensayo que podría llamarse ‘La civilización del espectáculo’ y tiene que ver con la orientación de la pintura en nuestro tiempo y también un proyecto de novela aún bosquejada de manera muy somera. Una historia situada aquí en el norte del Perú a la que espero darle un pequeño avance en estos meses”, declaró.